![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
alkor_alkorГоворят, что у современной России нет объединительной национальной идеи. Отчасти это верно: традиционные мотивы религиозной традиции, самобытной национальной культуры и пр., вокруг которых принято выстраивать национальную идентичность, у нас не работают: россияину для того, чтобы почуствовать себя таковым, недостаточно после Пасхального богослужения выйти в косоворотке на берег Оки и спеть что-нибудь протяжно-волнительное... При этом, как бы ни пыжились наши "имперцы" притвориться, что объединительным фактором является... хмммм... "бремя русского человека", у основной массы нормальных жителей России этого имперского рудимента не наблюдается (да, наверное, не наблюдалось его и в собственно имперские времена).
Но при всём вышесказанном есть вещи, которые нас объединяют. Это не прочный фундамент Национальной Идеи -- скорее отдельно стоящие сваи, вбитые в окружающую нас реальность. Новый год, Гагарин в космосе, Победа... Возможно, это звучит глупо. Наверняка, для великих свершений нам такого хлипкого фундамента будет недостаточно. Но, когда приходит какой-нибудь клоун и начинает, так сказать, посягать, он вполне рискует в ответ на свой ветерок огрести бурю. Не срежиссированную сверху, но идущую снизу.
Как показывает, в частности, опыт любителя шашлычных Подрабинека и обопросившегося намедни "Дождя", нашим либералам не хватает ума понять эту элементарную вещь. Раз за разом... хмммм... дуют они против ветра -- а потом, оказавшись с ног до головы в собственном надутом, жалуются на нехороших "нашистов" и Путина.
Хотя и Путин, и "нашисты", в общем-то, не при чём. Просто либералы наши на поверку оказываются недостаточно "нашими", И я не имею в виду гранты "Вашингтонского обкома", готовящуюся оккупацию России НАТОвской военщиной "по югославскому сценарию" и прочий конспирологический мусор. Просто ребятки в процессе усвоения либеральных ценностей слегка оторвались от почвы и имеют теперь весьма поверхностное представление о культуре того "своего" народа, судьбу которого собрались устраивать наилучшим образом.
Но: откуда возьмётся этот самый "наилучший образ", если они элементарных вещей не понимают? Нельзя, блин, быть Руматой Эсторским и тупо подгонять непокорную реальность под удобненькие теории -- иначе всё, как и у него, закончится кровавой баней и палатой в дурке.
UPD: http://politrash.livejournal.com/130276.html -- интересный поворот сюжета.
Но при всём вышесказанном есть вещи, которые нас объединяют. Это не прочный фундамент Национальной Идеи -- скорее отдельно стоящие сваи, вбитые в окружающую нас реальность. Новый год, Гагарин в космосе, Победа... Возможно, это звучит глупо. Наверняка, для великих свершений нам такого хлипкого фундамента будет недостаточно. Но, когда приходит какой-нибудь клоун и начинает, так сказать, посягать, он вполне рискует в ответ на свой ветерок огрести бурю. Не срежиссированную сверху, но идущую снизу.
Как показывает, в частности, опыт любителя шашлычных Подрабинека и обопросившегося намедни "Дождя", нашим либералам не хватает ума понять эту элементарную вещь. Раз за разом... хмммм... дуют они против ветра -- а потом, оказавшись с ног до головы в собственном надутом, жалуются на нехороших "нашистов" и Путина.
Хотя и Путин, и "нашисты", в общем-то, не при чём. Просто либералы наши на поверку оказываются недостаточно "нашими", И я не имею в виду гранты "Вашингтонского обкома", готовящуюся оккупацию России НАТОвской военщиной "по югославскому сценарию" и прочий конспирологический мусор. Просто ребятки в процессе усвоения либеральных ценностей слегка оторвались от почвы и имеют теперь весьма поверхностное представление о культуре того "своего" народа, судьбу которого собрались устраивать наилучшим образом.
Но: откуда возьмётся этот самый "наилучший образ", если они элементарных вещей не понимают? Нельзя, блин, быть Руматой Эсторским и тупо подгонять непокорную реальность под удобненькие теории -- иначе всё, как и у него, закончится кровавой баней и палатой в дурке.
UPD: http://politrash.livejournal.com/130276.html -- интересный поворот сюжета.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Приятно посмотреть, как Вас перекорёжило ;)))
Date: 2014-01-31 11:08 am (UTC)Что ж, к сожалению, во мне слишком мало христианского милосердия для таких, как Вы, и Ваши бессильные корчи доставляют мне искреннее удовольствие. Посему -- пока совсем не зарвётесь -- я не собираюсь Вас банить. Для увеселения почтеннейшей публики.
Для Вас же лично -- короткая лекция по Вашему прискорбному состоянию.
Идиотизм обозначает состояния глубокой слабости интеллекта или полного отсутствия его, развившиеся не позже детского возраста, т.е. у таких субъектов, духовная жизнь которых ещё не успела перейти за первоначальную, детскую стадию. Другими словами, идиотизм можно рассматривать как психическую слабость, обусловленную задержкой развития умственных способностей в начальные периоды такового -- при самом рождении или в первые годы детства.
Существуют постепенные переходы между идиотами и нормальными людьми через различные степени тупоумия (imbecillitas). В глубоких степенях идиотизма обнаруживается даже недостаточное развитие самых элементарных психических отправлений, напр., неспособность некоторых идиотов к оборонительным движениям: если им производить уколы в руку, то они кричат и плачут, но не отдергивают руку. Иные настолько беспомощны, что самопроизвольно не едят, или акт питания наступает только тогда, когда пища положена им в рот. Другие во всю жизнь не выучиваются управлять функциями мочеиспускания и испражнения, и эти акты происходят непроизвольно.
Одни идиоты молчаливы, малоподвижны, не восприимчивы ни к каким впечатлениям. Другие, напротив, очень подвижны, все хватают, особенно блестящие предметы, все кладут в рот, постоянно что-то бормочут, обнаруживают симпатию к определенным личностям. У иных замечаются стереотипные привычки, напр., вертеться на одном месте, качаться из стороны в сторону, постоянно засовывать себе палец в рот. Многим свойственна подражательность. Между прочим, эта подражательность иногда проявляется в речи тем, что они повторяют вопросы, предлагаемые им, вместо того, чтобы отвечать на них. На ещё высших степенях речь может быть почти совершенно свободна, и даже возможно обучение чтению и письму, а также некоторым простым механическим работам и рукоделию. Такие идиоты могут различать людей и предметы, исполнять простые поручения, подобно маленьким детям. Но к дальнейшему совершенствованию они неспособны; отвлеченные понятия для них не существуют: перед мало-мальски сложной задачей они теряются. Вместе с тем у таких высших идиотов появляются склонности к лакомствам, а впоследствии к другому полу, которые они, при удобном случае, удовлетворяют совершенно импульсивно, не будучи удерживаемы ни стыдом, ни другими нравственными побуждениями.
К дефектам умственной жизни идиотов, у которых о таковой вообще может быть речь, между прочим, принадлежит неправильность воспроизведения представлений: то, что они видели или слышали, легко извращается в воспоминании их, почему на них никогда нельзя полагаться как на свидетелей какого-нибудь происшествия. Кроме того, к умственной бедности их часто присоединяется нравственное извращение, наклонность ко лжи и обману, конечно, в самой грубой форме. Вообще идиоты добродушны и безвредны, но в случае раздражения становятся крайне злыми и тем более опасными, что не умеют оценить последствий своих поступков. Если говорить конкретно о степенях идиотизма, то последовательность такова: дурак -- имбицил -- дегенерат -- олигофрен -- дебил -- кретин -- идиот.
Об излечении идиотизма, составляющего результат задержанного или неправильного развития мозга, не может быть никакой речи. Приходится ограничиваться по отношении к идиотам систематическим обучением их в специальных заведениях; этим путем удается приспособлять многих к производительному механическому труду. Они редко достигают высокого возраста, но при хорошем уходе все-таки доживают до нескольких десятков лет.
мой маленький четвероногий друг...
Date: 2014-01-31 11:31 am (UTC)Вместо этого вы не более чем выкрикнули "идиот!!" - ибо ни отказаться от своего взгляда, ни как-то подпереть его доводами у вас не получается.
Должен ли я принимать это как (а) доказательство, что и к МФТИ вы отношения не имеете (ибо все же уровень сообразительности у народца там повыше) и (б) что вы-таки еще раз подтвердили, что полностью разделяете еврейский взгляд на национальные отношения и необходимость подавлять русских?
По просьбам трудящихся Фрязино продолжаем лекцию
Date: 2014-01-31 11:52 am (UTC)Замечательно, что, при глубокой задержке умственного развития, иногда память идиотов поразительно развита в каком-нибудь одностороннем направлении. Некоторые лица, прославившиеся по способности производить наизусть очень быстро сложнейшие вычисления, были идиоты. У иных замечается феноменальный музыкальный слух, или талант к определенному ремеслу. Известен случай идиота Минда, умершего в Берне в 1814 г., который получил название "кошачьего Рафаэля", потому что с замечательным искусством рисовал кошек.
Однако, в характеристике картины нельзя ограничиваться исключительно духовной стороной идиотов. Будучи результатом задержки в развитии мозга или болезненных процессов в нем, идиотизм весьма часто сопровождается физическими симптомами. Часто встречаются недостаточное развитие и аномалии половых органов. Но во многих случаях, особенно в меньших степенях идиотизма, способность к половой жизни сохранена, а в отдельных случаях даже наблюдались роды у идиоток.
Своеобразные и характерные особенности отличают внешность целой группы идиотов, известных под названием кретинов. У них идиотизм осложняется поражением костей и развитием зоба. Они очень малы ростом, конечности их искривлены, голова большая, неправильной формы, кожа на голове и лиц утолщена, губы выпячены и из них вытекает слюна; на короткой и толстой шее большой зоб. В то время как все другие формы идиотизма наблюдаются в виде случайных (спорадических) заболеваний, появляющихся повсюду в зависимости от причин, о которых будет сказано ниже, кретинизм составляет эндемическую (повальную) болезнь, связанную с определенными местными условиями, и поражает более или менее значительную часть населения в известных местностях. Замечательно, что в тех местностях, где встречается эндемический кретинизм, наблюдается также кретинообразная наружность у субъектов, свободных от идиотизма (так наз. кретиноиды).
Исследование мозга идиотов обнаруживает во всех случаях резкие изменения и неправильности, делающие вполне понятным отсутствие или недостаточное развитие умственных способностей. Натура этих изменений и болезненные процессы, которыми они обусловливаются, весьма разнообразны. Вообще изменения мозга, лежащие в основе идиотизма, могут быть сведены к задержке развитья и роста с одной стороны, и различным патологическим процессам с другой. Воззрение, что мозг некоторых идиотов, преимущественно микроцефалов, представляет проявление так называемого атавизма, которое некогда высказывалось, теперь должно считаться отвергнутым.
Соответственно изложенным данным об анатомических изменениях в мозгу идиотов, понятно, что и причины идиотизма весьма разнообразны. С одной стороны такою причиною может быть случайное повреждение головы новорожденного во время акта родов, или в раннем детстве, или перенесенное в раннем детстве инфекционное заболевание, осложнившееся воспалением мозга. С другой стороны, при кретинизме, составляющем эндемическое заболевание, причину нужно искать в особых теллурических условиях тех местностей, которые вызывают это заболевание. Кроме того, однако, должны быть особые причины, по которым происходит неправильное развитие мозга, так как ведь и в указанных местностях далеко не все население состоит из кретинов.
Нужно заметить, что к этим более глубоким причинам идиотизма принадлежит целый ряд обстоятельств, ведущих к вырождению расы. Сюда принадлежат наследственное предрасположение родителей к нервным и душевным болезням, высокий возраст или физическая слабость их, пьянство, в особенности зачатие в нетрезвом виде, далее болезни или нравственные потрясения матери во время беременности и тому подобные условия, неблагоприятно отражающиеся на развитии плода.
Жид есть жид.
Date: 2014-01-31 12:21 pm (UTC)Жид есть жид.
Всё ещё хочется продолжения? Извольте-с...
Date: 2014-01-31 12:31 pm (UTC)К группе причин, уничтожающих вменяемость, относится идиотизм, или безумие от рождения, т.е. болезненные отклонения в развитии мозга. Идиотизм прирожденный может быть унаследованным, как, например, у детей эпилептиков, идиотов, запойных пьяниц, или он является результатом болезней зародыша. Идиотизм приобретенный бывает продуктом болезней детского возраста, а иногда даже продуктом дурных гигиенических условий. Но, конечно, для юриста все эти различия прирожденного и приобретенного идиотизма не имеют значения; равным образом безразлично, соединялся ли идиотизм с внешним уродством, как кретинизм, или нет.
Гораздо важнее вопрос о степени идиотизма, так как промежуток между лицом безусловно неспособным к умственной деятельности и человеком развитым, талантливым наполнен массой переходных форм. Действующее право ставит этой гранью общий критерий вменяемости.
С психиатрической точки зрения различают два вида идиотизма, которые можно бы было характеризовать как состояние безусловной и условной невменяемости. К первому виду нужно отнести полное бессмыслие, когда лицо не имеет даже способности самоудовлетворять свои животные потребности, когда в нем не замечается никаких душевных волнений; равным образом сюда же можно относить и тупоумие, когда лицо хотя и пригодно k восприятию конкретных впечатлений, но лишено способности отвлекать, мышление отсутствует, а вместе с тем не существуют и представления о добре и зле, о праве и обязанности. Животные инстинкты, в особенности ощущение голода, являясь исключительным мотивом деятельности, доводят безумного до бессмысленного исступления и бешенства, побуждая к поджогам, изнасилованию, убийству, совершаемому иногда самым зверским образом. Во всех этих случаях не может быть и речи о вменяемости.
Ко второму виду относится слабоумие, близко граничащее с обыкновенной глупостью, легкомыслием, невежеством и различающееся от нормального состояния количественно. Для правильного суждения о слабоумном необходимо исследовать его всесторонне, так как бывают случаи, что у субъектов этой категории проявляются иногда некоторые способности в определенном направлении, например в музыке, живописи, необыкновенная память на слова, числа; иногда у таких субъектов можно даже наблюдать наличность отвлеченных понятий о справедливости, праве, но воспринятых совершенно механически, без способности к практическому их применению. Умственный кругозор их крайне ограничен, и эта умственная незрелость отражается на их языке, бедном формами и образами, и на их характере, легковерном, податливом, неустойчивом. В их настроении преобладают эгоистические инстинкты и стремления, им чужды общественные интересы, увлечения и страдания.
Счастье и горе ближних, замечает Крафт-Эбинг, не трогают слабоумного, только личный материальный ущерб, личное страдание вызывают в нем бурные аффекты, переступающие пределы нормы. Слабоумный уподобляется во многом ребенку, а потому в каждом отдельном случае необходимо особо расследовать наличность у него разумения в обширном смысле по отношению к совершенному; при отсутствии его слабоумный должен быть освобожден от ответственности, а при наличии разумения слабоумие может быть только причиной смягчения ответственности.
Как бы ни были различны степени безумия, разграничительной чертой их от слабоумия служит полная зависимость существующих у безумного отрывочных и скудных представлений от чувственного элемента и абсолютная неспособность к образованию из воспринятых впечатлений отвлеченных идей, понятий и суждений... Не во всех слабоумных следует отрицать способность ко вменению; сообразно со степенью их правового развития и их, хотя и слабого, характера они способны к юридической ответственности; но при этом не следует забывать, что характер их не развит, нравственное чувство крайне недостаточно, сознание правового значения деяния и его последствий ограничено; они наклонны к чувственным эксцессам, особенно половым, причем эти стремления не уравновешиваются нравственными противодействующими мотивами...