цЫтаты: О месте динамизма в литературе, театре, кино и животноводстве

[alkor_alkor]

Кризисные процессы в современном капиталистическом мире породили усиленный спрос на низкопробное чтиво для "массового" употребления. Не будучи в силах привлечь массового читателя к бесперспективному будущему буржуазного мира, авторы всяческих "детективов" и "комиксов", естественно, свернули с пути реализма и гуманизма. Им оставалось лишь "динамически" усилить до предела прежние конфликтные линии, то есть ненормальных людей и ненормальную обстановку жизни, что и привело к расцвету массовой литературы о маньяках, бандитах, чудовищных режимах, патологическому изображению войны и общества, порнографии и т. д. Так и произошла удивляющая нас метаморфоза: благородный либеральный герой вытеснен бандитом и садистом, место гуманизма занял фашизм с его разделением на высших и низших, красоту природы затмили её отвратительные стороны и ужасы, красоту любви и тела человека заменила порнография.

"Динамизм" характерен для всей последней четверти века развития литературы, театра и кино Запада и иной раз находит,-- правда, только как прием,-- сторонников и последователей у нас... Само собой разумеется, что типический отбор событий и известное "уплотнение" времени необходимы для всякого произведения художественной литературы. Однако существует определенный предел типизации, за которым концентрация ярких, волнующих, потрясающих случаев жизни становится искусственной, нарочитой, и "сжатие времени", нужное для всякого повествования, переходит все границы правдивости. Насыщение произведения потрясающими событиями на всём протяжении повествования делает произведение легко читающимся, сильно действующим на эмоции и воображение, но это -- наркотическая увлекательность. Всё было бы не столь страшно, если бы не массовое, гигантское распространение "динамической" литературы.

Естественно, что приключенческая, фантастическая, военная и т.п. литература, в которой особенно сжат и насыщен отбор событий, пользуется большим успехом, и прежде всего среди молодежи. Но в ней же, по-моему, таится серьёзная опасность, плоды которой уже сейчас начинают пожинать западноевропейские страны. Обычная трудовая жизнь вовсе не так сильно насыщена большими впечатлениями и переживаниями. Жизнь -- это долгие дни, наполненные простыми радостями труда, отдыха, скромных, но отрадных "маленьких" впечатлений, ласкового слова, красивого цветка, облака, дуновения ветра. В череду трудовых будней, как звёзды, вкраплены ослепительно яркие переживания и впечатления больших событий (которые, кстати, потому и ярки, что редки!). В "динамической" перспективе выпадает основа обыденной жизни, жизнь представлена состоящей лишь из ярких "звёзд", и (в этом вторая вредная ложь такой литературы!) человек якобы полностью сохраняет свежесть впечатлений и переживаний, какая возможна лишь при полном отдыхе нервной системы и по законам физиологии не может иметь места при частом повторении очень сильных ощущений. Они просто перестанут действовать и перейдут в надоевшую обыденность.

У воспитанной на "динамической" литературе, пьесах, фильмах молодежи (особенно той, которая читает только этот сорт литературы) притупляется качество, в древности считавшееся самым главным для человека, -- трудовое терпение, способность выжидать результатов своей работы. Главная особенность сбившейся с пути молодёжи... -- это погоня за яркими впечатлениями и переживаниями, при полном отсутствии привычки к обыденной жизни. Начинается погоня за миражом, за призраками ощущений, заканчивающаяся серьезными разочарованиями и психологическими надрывами. Последние почти неизбежны... Усталая психика отказывается получать удовольствие от смены впечатлений, приходится повышать их "силу", и это кончается нелепейшими извращениями и психологическим срывом, тюрьмой или больничной койкой.

Очень характерно, что одичание молодежи... получило наибольшее развитие в странах с высоким уровнем жизни и с массовым развитием "динамической" литературы -- в Англии, Америке, Скандинавских странах.

Пора предостеречь наших поклонников "динамической" литературы, что она должна быть ограничена до какого-то равновесия с литературой правдивого отражения жизненного опыта. Следует оговориться, что сами факты ещё ничего не образуют в литературе и эмпиризм, бытующий в ней, также вредное явление. Л.Толстой, склонный везде видеть деградацию искусства, писал: "Мне кажется, что со временем писатели, если они будут, то будут не сочинять, а только рассказывать то значительное или интересное, что им случалось наблюдать в жизни". С этим, однако, нельзя согласиться, понимая "сочинительство" в плане искусства. Воображение, вся его роль и "магическая" сила, относится ко всему искусству и к "главной линии" развития литературы никак не меньше, чем к приключенческой, фантастической или еще какой другой разновидности "динамической" литературы.

В нашей "динамической" детективной литературе тоже есть подражательство западному искусству -- в книгах, которые покоятся на тех же принципах ненормальности (личности или общества -- окружения) и потому не годятся для дальнейшего развития... Динамика, столь привлекающая молодежь, должна быть принципиально другой, и найти её -- трудность немалая, хотя значение этой находки очень велико. Мне думается, что динамичность сюжета останется прежде всего у научной фантастики (с приключенческим оттенком), а вот динамичность в смысле силы и смены переживаний надо решительно искать в иной сфере, чем это делают книги, затрагивающие примитивные, животные стороны психики.

Comments

[kryller.livejournal.com]

все верно написано

Угумс

[http://users.livejournal.com/alkor_/]

Ефремов был дядька вредный, но дельный.

[congregatio.livejournal.com]

Хм... Вот читаю первый абзац и думаю - ба, да это ж про меня... Ни тебе либерального героя, ни гуманизма, ни красот природы... Низкопробное, однако, чтиво создаю :)

Очень даже может быть

[http://users.livejournal.com/alkor_/]

Я же говорю: Иван Антоныч -- дядька дельный, но вредный, и его высоким стандартам не соответствовала уйма народа, писавшего (с моей точки зрения, по крайней мере) вполне пристойно и даже гениально.