В продолжение http://users.livejournal.com/alkor_/172947.html:
Как известно, "Цивилизация" Сида Мейера -- это не просто культовая игра, но экранизация (играем-то на экране) культовых работ Арнольда Тойнби, основоположника цивилизационного подхода к истории. Соответственно, в начале игры каждой цивилизации даётся в зубы небольшая фора ("сразу же умеют ловить рыбу и поклоняться гигантским головоногим", к примеру), уникальная возможность ("будет производить самураев, когда все остальные -- рыцарей") и исторический лидер с двумя целеполагающими закидонами ("экспансионист + созерцатель"). Всё это вместе позволяет игрушечной цивилизации стартовать примерно в том направлении, в котором развивался её исторический прототип.
Так вот, подумалось мне, что Civilization даёт хорошую модель не только исторического процесса, но и исторического мифа. Из чего состоит исторический миф любой уважающей себя цивилизации (народа, нации, государства, религиозной группы, и пр.)?
Я бы выделил четыре компоненты:
(1) У истории есть лицо. Лидеры. Вожди. Герои. Учёные. Первопроходцы. Деятели искусств. Грабители банков. Люди с именем, в общем -- причём с именем, которое сразу ассоциируется с данной культурой. Кто стоял когда-то за этими именами на самом деле и что он на самом деле сделал -- не суть важно.
(2) "Садистская" компонента -- "чем мы превосходим соседей?" Сюда входят истории (нередко -- мифологизированные) об удачных военных походах, прибиваниях на ворота щитов, великих географических открытиях и Великой Культурной Миссии -- обучении всех окррестных народов добыче огня, письму, вере в правильного бога, личной гигиене и навыкам устной речи.
(3) "Мазохистская" компонента -- "как нас все обижали?" Оккупации, геноциды, крестовые походы/джихады, стихийные бедствия, миссионерская деятельность, ограничения свободы торговли и пр. -- словом, всё, что предпринимали остальные участники процесса для того, чтобы подставить ножку конкуренту. Пункты (2) и (3) по сути уравновешивают друг друга, отвечая на два очевидных вопроса: "Что вам больше всех надол, что вы такие крутые?" и "Как это вы, такие крутые, ещё не завоевали весь мир?"
(4) "Нарциссическая" компонента -- "что делает нас такими особенными?" В отличие от пункта (2), здесь речь идёт о субъективном, а не объективном, превосходстве над остальными -- Богоизбранности, Немерянной Духовности, Особой Миссии, Древних Корнях, и так далее. Завоевать этим никого нельзя, доказать кому-то -- тоже, но гордиться -- можно и нужно.
Вот, собственно, и всё -- смешав четыре составляющих в правильной пропорции можно получить вкусный и сытный исторический миф. Главное -- пропорцию соблюсти. Не у всех получается.
Как известно, "Цивилизация" Сида Мейера -- это не просто культовая игра, но экранизация (играем-то на экране) культовых работ Арнольда Тойнби, основоположника цивилизационного подхода к истории. Соответственно, в начале игры каждой цивилизации даётся в зубы небольшая фора ("сразу же умеют ловить рыбу и поклоняться гигантским головоногим", к примеру), уникальная возможность ("будет производить самураев, когда все остальные -- рыцарей") и исторический лидер с двумя целеполагающими закидонами ("экспансионист + созерцатель"). Всё это вместе позволяет игрушечной цивилизации стартовать примерно в том направлении, в котором развивался её исторический прототип.Так вот, подумалось мне, что Civilization даёт хорошую модель не только исторического процесса, но и исторического мифа. Из чего состоит исторический миф любой уважающей себя цивилизации (народа, нации, государства, религиозной группы, и пр.)?
Я бы выделил четыре компоненты:
(1) У истории есть лицо. Лидеры. Вожди. Герои. Учёные. Первопроходцы. Деятели искусств. Грабители банков. Люди с именем, в общем -- причём с именем, которое сразу ассоциируется с данной культурой. Кто стоял когда-то за этими именами на самом деле и что он на самом деле сделал -- не суть важно.
(2) "Садистская" компонента -- "чем мы превосходим соседей?" Сюда входят истории (нередко -- мифологизированные) об удачных военных походах, прибиваниях на ворота щитов, великих географических открытиях и Великой Культурной Миссии -- обучении всех окррестных народов добыче огня, письму, вере в правильного бога, личной гигиене и навыкам устной речи.(3) "Мазохистская" компонента -- "как нас все обижали?" Оккупации, геноциды, крестовые походы/джихады, стихийные бедствия, миссионерская деятельность, ограничения свободы торговли и пр. -- словом, всё, что предпринимали остальные участники процесса для того, чтобы подставить ножку конкуренту. Пункты (2) и (3) по сути уравновешивают друг друга, отвечая на два очевидных вопроса: "Что вам больше всех надол, что вы такие крутые?" и "Как это вы, такие крутые, ещё не завоевали весь мир?"
(4) "Нарциссическая" компонента -- "что делает нас такими особенными?" В отличие от пункта (2), здесь речь идёт о субъективном, а не объективном, превосходстве над остальными -- Богоизбранности, Немерянной Духовности, Особой Миссии, Древних Корнях, и так далее. Завоевать этим никого нельзя, доказать кому-то -- тоже, но гордиться -- можно и нужно.
Вот, собственно, и всё -- смешав четыре составляющих в правильной пропорции можно получить вкусный и сытный исторический миф. Главное -- пропорцию соблюсти. Не у всех получается.
no subject
Date: 2009-12-19 09:47 am (UTC)