Исторически сложилось так, что современный российский читатель лучше представляет себе западную околомонархическую кухню с графьями и прочими баронетами, нежели наше родное, исконно-посконное. Свою роль играют в этом и фэнтезисты, упорно берущие за образец усреднённо-западный феодальный мир, и "альтернативщики", выстраивающие вокруг своих попаданцев целые поля развесистой клюквы...
А ведь на самом деле допетровский мир был миром более чем интересным... Вот, извольте видеть сами:

Как по мне, то из одного этого сугубо утилитарного текста можно нарыть антуража на фэнтезийную мегасагу в мартиновском стиле с двумя вбоквелами -- причём царь там не будет собственноручно подписывать указы, за царицей на богомолье будет следовать развесёлая кавалькада амазонок из её свиты, сидящих по мужски в седле, а р-р-романтичная (даром что по Акунину "в России секса и любви нет и не было!") царевна спасёт благородного разбойника от ненапрасных бед...О царских чиновных людех: о боярех и околничих и думных и ближних людех, о столниках, о стряпчих, о дворянех, о полковниках и головах стрелецких, о диакех, о жилцех и о всяких служилых и дворовых людех (1666 г.)
1.
Прежние болшие роды князей и бояр многие без остатку миновалися. Ныне ж по тех родах роды, которые бывают в боярех, а в околничих не бывают: князей Черкаских, князей Воротынских, князей Трубетцких, князей Голицыных, князей Хованских, Морозовых, Шереметевых, князей Одоевских, князей Пронских, Шейных, Салтыковых, князей Репниных, князей Прозоровских, князей Буйносовых, князей Хилковых, князей Урусовых.
2.
Роды ж меньши тех, которые бывают в околничих и в боярех: князей Куракиных, князей Долгоруковых, Бутурлиных, князей Ромодановских, князей Пожарских, князей Волконских, князей Лобановых, Стрешневых, князей Борятинских, Милославских, Сукиных, Пушкиных, Измайловых, Плещеевых, Лвовых.
3.
Роды ж, которые бывают в думных дворянех и в околничих, и с честных родов и из середних, и из дворян; и те роды болши тое чести не доходят. Есть потом и иные многие добрые и высокие роды, толко еще в честь не пришли, за причиною и за недослужением.
4.
Думные дьяки. Три или четыре, а болши четырех не бывает. И в тех думных дьяках бывают из дворян, и из гостей, и ис подьячих. И ис тех думных дьяков посолской дьяк, хотя породою бывает менши, но по Приказу и по делам выше всех. А честию и высочеством те думные дьяки будут таковы, как в Полше референдариусы.
( Спалники. Столники. Стряпчие. Дворяне Московские. Дьяки. Жилцы. Дворяне городовые и дети боярские. Да в царском же чину царевичи... Постелничей. О приезде их боярском к царю. Столники менших родов... А приезжаючи, бояре... А куда лучитца царю итти в поход... Также, как пойдет царь куды в поход на неделю и болши... А как придет празновати день рождения которого боярина... О царицыных чинов людех и о бояронях. )